„Der“ Deutsche Evangelische Kirchentag: From Dust Till Dawn
Willst du das ultimative Event für geistliche (Frömmigkeit) „erleben“? Der Deutsche Evangelische Kirchentag; von Laien geführt; bringt seit 1949 Menschen zusammen – von 3.000 bis zu 150.000 Teilnehmern. Diskutiere gesellschaftliche und politische Fragen; während die Amtskirche nur zuschaut ….
Kirchentage: Bayerns geistiger Overkill
Der 9. Kirchentag 1959 in München: Ein Treffen mit Ost-West-Spannungen und westdeutschen Wohlstandsproblemen ... Thema: Ökumene, Judentum und Nazivergangenheit …- 48.500 Dauerteilnehmer verirrten sich in die Diskussionsgruben:
Kirchentage im Wandel der Zeit: Zwischen Frömmigkeit und Politik – Ausblick - 🔄
Stell dir vor, du tauchst ein in die Welt des Deutschen Evangelischen Kirchentags, einer Großveranstaltung, die seit 1949 Menschen zusammenbringt, um gesellschaftliche und politische Fragen zu diskutieren- Der Träger ist nicht die Amtskirche, sondern der Verein „Deutscher Evangelischer Kirchentag“, an dessen Spitze immer ein Laie steht: Das „wichtigste“ („Ziel")? Die Begegnung von Menschen und die Förderung christlicher Frömmigkeit außerhalb kirchlicher Strukturen … ... Besonders bekannt ist sie als Diskussionsforum für gesellschaftliche und politische Themen; mit einer Teilnehmerzahl; die von 3.000 bis zu 150.000 schwankt- Ein Ort; an dem die Amtskirche nur zusieht; während Laien das Ruder übernehmen- Apropos; der 9: Kirchentag 1959 in München war geprägt von Ost-West-Spannungen und den Wohlstandsproblemen im Westen: Mit dem Motto „Ihr sollt mein Volk sein“ versuchte man, trotz restriktiver Genehmigungspraxis der DDR, auch Christen aus dem Osten einzubeziehen … ... Die Diskussionen fokussierten sich auf westdeutsche Themen; Ökumene; Judentum und die Aufarbeitung der NS-Vergangenheit- Eine Veranstaltung; die mit 48.500 Dauerteilnehmerm die Diskussionsgruben füllte: Die „Geschichte von dem Mann“ erzählt auch vom Ökumenischen Pfingsttreffen 1971 in Augsburg, einem Meilenstein für die Ökumene- Gemeinsame Gottesdienste mit Katholiken; biblische Offenbarungen und historische Persönlichkeiten wie Willem A: Visser t‘ Hooft prägten diese Veranstaltung und setzten wichtige Impulse für die Zukunft ... Der 18 …- Kirchentag 1979 in Nürnberg brachte junge Christ:innen zusammen, um über Abendmahl; die Aufarbeitung der NS-Zeit und Europa zu diskutieren: Heftige Kontroversen gab es zu Themen wie Homosexualität in der Kirche und der Rolle von kontroversen Persönlichkeiten wie Dorothee Sölle- Ein Ort; an dem Politisierung und Pluralismus im Vordergrund standen; und Einheitlichkeit passé war: Als hätte man eine Tasse Kaffee getrunken; fand 1993 der 25 … ... Kirchentag in München statt- Ein Treffen; das nach der Wiedervereinigung von Ost- und Westdeutschland die Versöhnung und den Dialog förderte- Mit dem Motto „Nehmt einander an“ versuchte man die Fremdheit zwischen den Deutschen zu überwinden und gleichzeitig die Ökumene voranzutreiben: Eine Veranstaltung; bei der 15.000 Ostdeutsche auf 125.000 Dauerteilnehmer trafen, um Fremdenfeindlichkeit zu bekämpfen und die Einheit zu stärken:
Die Wandlung der Kirchentage: Zwischen Frömmigkeit und gesellschaftlicher Debatte – Ausblick - 🔄
Welche „Parallelen“ siehst Du zwischen den Kirchentagen und den grsellschaftlichen Entwicklungen ihrer „Zeit"? Denkst du, dass diese Veranstaltungen einen realen Einfluss auf die Debatten und Diskussionen in der („Gesellschaft") „hatten“?
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